UPN y la ideología de género

Hace un par de días, Eradio Ezpeleta, uno de los rostros más veteranos de UPN, escribió un artículo titulado “Toca implicarse” (http://navarra.elespanol.com/opinion/eradio-ezpeleta/toca-implicarse/20170502094449112847.html).

Al no estar subtitulado en portada, del digital en cuestión, ingenuamente más de uno pensaría que, acaso, se tratara de una invocación a que su partido saltara al ruedo, a la calle, y/o pisara el acelerador de una oposición parlamentaria y municipal que debieran ser implacables y machaconas. La situación lo exige. Y si espera, únicamente, a cosechar los réditos electorales de los errores del cuatripartito, pues a lo mejor se dan –nos damos todos- un buen susto. Pues no, lo leímos de arriba a abajo, de derecha a izquierda y, ¡sorpresa!, nada de lo anterior.

Eradio, en esta ocasión, reflexionaba en torno a una de esas terroríficas agresiones sexuales perpetradas en nuestra tierra. Muy bien: siempre hay que estar alerta, no bajar la guardia, denunciar equívocos, poner los puntos sobre las íes, pensar soluciones e implicarse todos y todas.

El problema es cuando para expresar todo ello se emplea el mismo lenguaje y los mismos conceptos que, por ejemplo, la Secretaría Confederal de la Mujer de Comisiones Obreras o la feminista de toda la vida Tere Sáez (esa, la que nunca apoyó a las chicas agredidas en Alsasua porque sus parejas eran guardias civiles y, por el contrario, sí se solidarizó con los cabestros; ¡viva la solidaridad feminista!). Y que conste que la entidad mencionada y la susodicha parlamentaria podemita están en su derecho de evangelizar dónde y cómo quieran.

De hecho, uno de los párrafos de Eradio es digno del programa más deconstructor (palabro de moda y de lo más efectivo) que se precie: «Es preocupante como la adolescencia y juventud actual no reconocen la desigualdad y la discriminación y cómo consideran que la igualdad ya es real. No entienden las medidas referidas a la igualdad y cerca del 65% de los varones las considera discriminatoria hacia los hombres. Es necesario hacer explícitas las discriminaciones existentes». Vamos a ver. Si una legislación –en España la penal, civil, social y administrativa- establece la “discriminación positiva”, en este caso de las mujeres, será que para los demás sujetos jurídicos afectados directa o indirectamente (los previsibles varones agresores, divorciados, etc.) será discriminación negativa, es decir, contraria a la igualdad ante la Ley (pero, ¿no somos todos iguales según recita la Constitución?). Pues ya ven: Eradio Ezpeleta más feminista que Tere Sáez. Quién te ha visto y quién te ve; y más nosotros, que te conocimos de catequista…

Lo que no es de recibo es que un representante veterano de UPN emplee acrítica y mansamente los conceptos elaborados por una, en principio, ajena “ideología de género”. Si se asume el escenario propuesto por los ideólogos de moda, tal elección predispone el éxito de la empresa cultural ajena y el fracaso de quien se queda fuera o a la zaga. Ya se sabe: el poder de las palabras como creadoras de representaciones mentales y los pertinentes cambios socio-culturales. Estamos hablando, pues, de la revolución antropológica actual, fruto de lo que se viene llamando gramscismo cultural, que se vive día a día en este momento histórico acelerado, transgresor e iconoclasta. Y posmoderno, faltaría más.

Si UPN abrazase el feminismo radical, ¿ganaría votantes o los perdería?

Y si no tienen claro de qué va el tema, una propuesta de texto explicativo del tema y de sus consecuencias, ajeno además, a esta casa: http://www.navarraconfidencial.com/2017/03/05/para-entender-la-ideologia-de-genero/.

UPN siempre ha sido un partido de centro-derecha. Su inspiración procedía del humanismo cristiano, el regionalismo español, el liberalismo-conservador… ¿O me estoy equivocando y sus fuentes proceden de Lenin, Marcuse, Adorno y Betty Friedan?

La ideología de género no es una construcción neutral. Afecta a la manera de entender el mundo, las relaciones interpersonales, los afectos, la legislación: a todo.

Un ejemplo. Eradio habla de “violencia de género”. Vale, es lo políticamente correcto. Muy moderno y progre. Pero, ¿se dan cuenta que desde este concepto se desprecia o ignora a la violencia sexual, física o psicológica perpetrada entre otros sujetos? Por ejemplo entre parejas homosexuales, o bisexuales, o trans... pero también las agresiones sufridas por varones de parte de sus parejas feministas, que también las hay (sorprendentemente, las estadísticas al respecto nunca están disponibles).

Pero, tememos, sea más sencillito seguir la ola y escribir, acaso también pensar, lo que se percibe como mayoritario; o políticamente correcto: el pensamiento único.

¿Por qué desde UPN y el centro-derecha navarro no se es más valiente y se sirven del concepto de “violencia doméstica”, más descriptivo, inclusivo, desideologizado y realista? Claro, no es “popular”, “no es fácil”, “te ponen en la lista”, etc. “No hay que perder votos; que las cosas están muy, pero que muy mal”.

Un alto dirigente de UPN al que le preguntamos, hace unos meses, qué pensaba de la “maternidad subrogada”, confesó que no tenía criterio. Alucinante. Pues un consejo: si se les plantea la cuestión -con sus afiliados, en el parlamento o dónde sea- pregúntense: ¿admitiría la esclavitud temporal para el pago de una deuda? ¿No? Pues aquí pasa lo mismo. Por mucho que se afirme que únicamente se permitirían las “subrogaciones” sin ánimo de lucro, ya sabemos lo que pasa: los poderosos pagan y el débil traga. Y, ¿a qué viene esto? Pues que los debates políticos y culturales siempre pueden intentar abordarse desde otra perspectiva, sin complejos, sirviéndose de otro lenguaje, rompiendo esquemas. Pero tales recursos de nada sirven si no se es valiente.

Lo cierto es que para este viaje a la “ideología de género”, no hacían falta estas alforjas que seguro horrorizan a buena parte de la base social y electoral de UPN.

Sila Félix