¡Feliz Navidad!

Desde NavarraResiste.com os deseamos una muy feliz Navidad. Como viene siendo habitual, descontinuaremos nuestra actividad hasta pasadas estas fechas especiales. ¡Nos vemos a la vuelta!

El guirlache y la España oriental

El turrón es un dulce navideño muy popular en España y en otras partes del mundo hispano. Se cree que la receta llegó a España por medio de los musulmanes. Los núcleos principales de elaboración del turrón en España están en las provincias de Alicante, Valencia, Lérida, Toledo y las localidades extremeñas de Castuera y Garrovillas de Alconétar. El guirlache es un tipo de turrón hecho principalmente de almendra y caramelo solidificado que en España es muy típico de zonas que fueron parte de la antigua Corona de Aragón: Navarra, Aragón, Cataluña y la Comunidad Valenciana.

Turrón de guirlache

El nombre viene del francés "grillage" (tostado) y lo pusieron de moda en Aragón los franceses desde el siglo XIX. Aquí en Navarra es muy popular el turrón del Cerco de Artajona. Artajona no es sólo célebre por su restos históricos antiguos, sino también por su guirlache. Parece lógico suponer que el guirlache se haya extendido desde Aragón en todas direcciones: oeste (Navarra), este (Cataluña) y sur (Comunidad Valenciana). 

Aquí podemos ver una receta de guirlache: http://redaragon.elperiodicodearagon.com/gastronomia/recetas/default.asp?accion=mostrar&id=20119

Pamplonica

Los políticos de salón

Muchas veces se nos ha calificado a aquellos que hablamos de la política como “políticos de salón”. Un buen amigo, político, así me calificó cuando yo no estaba de acuerdo con lo que él decía. ¿Y qué decía él? Pues algo tan sencillo que cuando llegasen al gobierno debían gobernar para todos y no solamente para los que le habían votado.

Los políticos quieren ocupar el poder sea como sea. Los “políticos de salón” decimos lo que pensamos, y por ello, somos criticados, solamente por decir algo que todos los navarristas y españolistas creemos, cuando ha gobernado UPN lo ha hecho para todos, y cuando ha gobernado el cuatripartito lo ha hecho para sus votantes.

Si Navarra tiene suerte al gobierno cuatripartito le queda poco tiempo. Pero si el gobierno futuro, que no sea nacionalista, vuelve a cometer los errores de apoyar el vascuence y las ikastolas; dejar la cultura y las editoriales en manos nacionalistas; y tener políticos que piensen en las próximas elecciones, y no políticos que piensen en los próximos 20 años. Y en Navarra, que yo sepa, tenemos a un político que está pensando en los próximos 20 años, y es Enrique Maya.

En eso pensamos los “políticos de salón”, no en las próximas elecciones, pensamos en los próximos 20 años para que Navarra sea Navarra y no sea una de las provincias vascas.

Una colaboración de Santos Ladrón de Cegama

Asirón acaba con la Avenida del Ejército

Y llegó HB- BILDU y se cargó otra de las calles principales de Pamplona. Asírón y los antiguos batasunos tienen una obsesión, acabar con todo lo que signifique España o Ejército en Navarra.

Quieren olvidarse y hacer olvidar a las nuevas generaciones que todos los terrenos que se encuentran en esa Avenida del Ejército eran del Ejército. Quieren que nos olvidemos que Pamplona nació de la mano de uno de los grandes generales romanos Pompeyo, que fundó la ciudad de Pompaelo por su importancia desde un punto de vista militar. Pamplona era considerada una ciudad-fortaleza. Que nuestra ciudad estaba en una posición inmejorable para la defensa del Pirineo y, por esa razón, siempre tuvo una importante guarnición militar. Pamplona formará parte de esa Marca Hispánica que se crea por el reino carolingio para detener a los musulmanes.

Y Pamplona continuará teniendo una importancia militar importante. Se conforma como reino porque hay un ejército que así lo logra. El Reino de Navarra tenía sus fuerzas para hacer la guerra durante la Edad Media.

Pero todo esto no le importa a Asirón. No le importa que el Ejército cediese al ayuntamiento de Pamplona un monumento asociado al Patrimonio de la Humanidad por ser elemento asociado al Camino de Santiago como es la Ciudadela. No importa que la zona de Baluarte y buena parte del conjunto que rodea la Avenida del Ejército era propiedad del Ejército, por ejemplo: recordemos que la zona sin edificar cerca de Yanguas y Miranda era un cuartel de Artillería. 

Todo esto no importa. Había que quitar el nombre a la Avenida del Ejército para poner el nombre de una reina navarra perteneciente a una dinastía francesa. Se olvidan que Navarra en 1512 vivía una guerra civil entre beaumonteses y agramonteses, se olvidan que si no hubiese formado parte de España (lo más natural y lógico que tenía que pasar) hubiese formado parte de Francia.

Las obsesiones del nacionalismo, que han marcado los últimos tres años Navarra, vuelven a aparecer. Quieren acabar con todo lo que sea España y Ejército, pero aunque tienen editoriales, propagandistas en universidades y medios de comunicación, la historia y la realidad es la que es, no la que quieren los nacionalistas vascos.

Una colaboración de Santos Ladrón de Cegama

¿Sabías que... el Himno de Navarra y la corrección política

Himno anterior:

Por Navarra / tierra brava y noble, / siempre fiel, / que tiene por blasón / la vieja Ley tradicional

Por Navarra / raíz de España libre / proclamemos / nuestro unánime y viril afán

En fraterna unión / con foral tesón, / laboremos e incansables / juntos lograremos / honra, amor y paz

Himno actual:

Por Navarra / tierra brava y noble, / siempre fiel, / que tiene por blasón / la vieja Ley tradicional

Por Navarra / pueblo de alma libre, / proclamemos juntos / nuestro afán universal

En cordial unión / con leal tesón, / trabajemos y hermanados / juntos lograremos / honra, amor y paz

SKOLAE: ¡Otra coeducación es posible!

El sábado 15 de diciembre estuvimos en la concentración de Pamplona organizada bajo el lema “Libertad para educar. Skolae NO, gracias”. Acudieron alrededor de dos mil personas y, especialmente, las que son más conscientes de la importancia de la libertad en la educación de sus hijos, vayan a centros públicos o a centros concertados.  De hecho, es muy importante la solidaridad entre todos los centros y la defensa de la educación pública, ya que corre el riesgo de verse sometida a una mayor manipulación.

Skolae habla de “coeducación” para “aprender a vivir en igualdad”. Se habla de respeto, convivencia, tolerancia, empoderamiento, buen trato…es imposible no estar de acuerdo en que estos conceptos se enseñen. Sin embargo, cuando se van leyendo las fichas del programa, se observa con claridad que se introducen contenidos basados en la ideología de género: Todo lo referido a cómo se va construyendo cada uno su identidad de género con independencia de su sexo biológico. Lo masculino y lo femenino serían identidades construidas por la sociedad con las que podríamos jugar como quisiéramos. La indiferenciación y la intercambiabilidad han sido elevados al rango de dogma.

Otro problema con la coeducación propuesta por Skolae es su insistencia en el igualitarismo. Esta idea lleva a olvidarse de los dones que la naturaleza ha dado a cada persona. Por ejemplo,  si una mujer no es bombera, no puede ser más que por machismo o sexismo. Sin duda, en el pasado se ha abusado del argumento de la naturaleza para cerrar algunos caminos a las mujeres, pero hoy estamos en el exceso contrario, nos desligamos totalmente de lo que ella nos ha dado para construir un mundo artificial.  Sin embargo, la polaridad es esencial en una civilización, el hecho de que cada uno de los sexos se vea asignado a roles diferentes según su capacidad no tiene nada de escandaloso en sí mismo. 

Imágenes sacadas del twitter de @VoxNavarra: "Presentes en la concentración #Skoleanogracias #Skolaeinsumisión, VOX Navarra reclama no solo eliminar la imposición de Skolae sino, también, su derogación total, por atentar contra los derechos del menor y contra la libertad de sus padres a educarles según sus propios valores."

A fuerza de luchar contra las desigualdades, lo que se consigue, en realidad, es prohibir cualquier reconocimiento de la diferencia entre sexos. Es una verdadera estafa intelectual. De la misma manera que cualquier apego a la especificidad y a la pluralidad de las civilizaciones se encuentra asimilado a una actitud racista, cualquier pensamiento o percepción de la diferencia entre sexos se cataloga como “sexista”.  

Otra cuestión es que todas las diferencias entre sexos han sido reducidas a relaciones de jerarquía del hombre sobre la mujer. No nos parece que una sociedad se construya bien enseñando a los niños la amenaza que representan para el otro sexo y a las niñas la desconfianza en esa especie brutal y proclive a la dominación que es el sexo masculino. La educación, precisamente, consiste en enseñar a dominar las pulsiones instintivas, tanto masculinas como femeninas. Y a reconocer y a respetar la diferencia.

Calíope

Más información:

- Para leer el manifiesto de la concentración del 15 de diciembre:

http://skolaenavarra.blogspot.com/ 

- Para saber en qué consiste Skolae de un vistazo:

http://skolaenavarra.blogspot.com/p/que-es-skolae.html

Pacto Mundial para la Migración ¿hablamos ya de sustitución étnica?

Poco se ha hablado, al menos desde un punto de vista crítico, del primer Pacto Mundial para la Migración promulgado por la ONU este pasado lunes en Marrakech y entre cierto silencio mediático en cuanto a las implicaciones de su contenido. Recordemos que Pedro Sánchez (alias Doctor Viruelo), actualmente presidente de España con una representatividad que no pasa de un cuarto de los españoles, nos ha metido en este tratado que otros países relevantes como Estados Unidos o Italia se han negado a ratificar. 

Si bien este no es jurídicamente vinculante, es un acuerdo y no un tratado, marca una serie de directrices peligrosas que serán tomadas por los progres de turno como un nuevo pasaje del catecismo mundialista promulgado por la ONU.

Este chanchullo busca en primer lugar la regulación de toda la inmigración de forma que esta sea una especie de derecho humano que no pueda ser negado, independientemente de que el inmigrante no posea papeles o credenciales que indiquen quién es, de dónde viene y a dónde va. Así, la inmigración dejaría de ser un fenómeno quizás deseable para los países que realmente necesitan de mano de obra, para ser una imposición aunque tengan cinco millones de parados.

Por supuesto, el inmigrante ha de tener derecho a la reunificación familiar para garantizar su arraigo, de forma que el problema se multiplicaría al ponernos a toda su familia en el aeropuerto de Barajas. Todos ellos también deberían de acceder sin ningún tipo de limitación a una "sanidad gratuita" tal y como la entiende Pedro Sánchez. Entrecomillo lo de que la sanidad es gratuita, dado que quienes en realidad la pagamos somos los españoles bajo el mayor expolio fiscal de nuestra historia.

Si la inmigración es pues un derecho humano, es necesario criminalizar cualquier punto de vista crítico con la misma e incluso reprimirlo mediante legislaciones de odio creadas ad hoc para perseguir las opiniones y los partidos políticos verdaderamente soberanistas que defienden el control de las fronteras. Un ejemplo de la aplicación de este tipo de medidas orwellianas puede verse hoy en día en Inglaterra, que tras el Brexit y lejos de lo que nos cuente la alcantarilla mediática al respecto, se ha visto sumida en deriva autoritaria y persecutoria hacia personas críticas con el Islam como Tommy Robinson, que recientemente pasó por la cárcel como represalia por informar sobre las bandas de violadores paquistaníes que desde hace décadas han venido actuando en diferentes localidades inglesas mientras la policía y la prensa hacían oídos sordos para no parecer racistas.

Esta banda de violadores paquistaníes actuó durante años en Huddersfield. Huddersfield grooming: Twenty guilty of campaign of rape and abuse (BBC.com)

Este tipo de persecución se haría extensiva claro está a partidos políticos y medios de comunicación disidentes, entre las medidas propuestas se encuentra la retirada de fondos públicos y la persecución judicial de terminologías que puedan ser ofensivas, todo esto bajo el criterio de los ofendiditos profesionales de turno.

Un nuevo tipo de refugiado propuesto es el de los "refugiados climáticos", así inmigrantes de países tercermundistas podrían pedir asilo en países desarrollados aduciendo que el "calentamiento global" les hace imposible vivir en su país. Esta es una nueva charlotada que en la particular neolengua globalista busca deformar aún más el término "refugiado" para enmascarar a todos los inmigrantes económicos.

Toda esta farsa son entonces las directivas que buscan promover aun más el inmigracionismo en los países occidentales, en un plan nada oculto de sustitución étnica de las poblaciones locales por otras con unas menores expectativas de vida. El objeto final de todo esto es la degradación de las condiciones laborales de los autóctonos, la importación de voto clientelar para los partidos sistémicos y la fragmentación social irresoluble que se produce al traer a cantidades inasimilables de inmigrantes con culturas tan dispares con las nuestras como el Islam. Todo esto financiado mediante el expolio de las clases populares, claro está, en el proceso al que en adelante llamaremos la gran desposesión de las clases medias.

Hispano

Esto era una fragata "feminista"

El pasado mes de noviembre tuvo lugar un nuevo episodio de la consabida superioridad nórdica. A primeros de este nuevo milenio la Armada Real de Noruega cerró un contrato con la constructora naval española Navantia, para la adquisición de cinco fragatas de una nueva Clase Fridtjof Nansen, basada en las conocidas F-100 de la Clase Albaro de Bazán que actualmente sirven en la Armada Española.

Todas ellas tenían nombres de exploradores noruegos y la que nos ocupa, la KNM Helge Ingstad, entró en servicio en año 2009 bajo el código F-313. Esta no ha llegado a los diez años de servicio, puesto que como vengo diciendo, a primeros de este mes pasado y de forma incomprensible al contar con sistemas de detección de alta tecnología, se comió un inmenso petrolero que abrió una brecha del tamaño de un tercio de la eslora del barco, lo que unido a desbandada de la tripulación que probablemente se dejó alguna escotilla abierta, propició el hundimiento de la nave que no fue total dado que fue arrastrada por otro barco a aguas menos profundas.

Si bien en un principio esto parecía como vengo diciendo un nuevo episodio práctico de superioridad nórdica, las cosas tomaron un rumbo algo diferente cuando los internautas se toparon con cierto oscurantismo al respecto de la tripulación del barco por parte de las autoridades noruegas. No costó rascar demasiado para encontrar algún artículo en revistas militares que anunciaban con alborozo que el Helge Ingstad tenía una tripulación nada usual en la Armada Noruega, dado que el 80% de los marineros eran mujeres.

"Tener tantas mujeres a bordo es ventajoso. Es algo natural y un ambiente completamente diferente, que veo como positivo" Teniente Iselin Emilie Jakobsen Ophus.

Sí, la Helge Ingstad era una especie de experimento Jenárico dado que en las fuerzas armadas del país sólo un 20% del personal es de sexo femenino, porcentaje ya de por si alto debido a que en Noruega existe una especie de servicio militar semi-obligatorio en el que tanto hombres como mujeres participan y esto hace que luego haya más mujeres dispuestas a trabajar en las Fuerzas Armadas del país de los fiordos. Cuadruplicaron la proporción normal de mujeres en este buque para demostrar algún tipo de teoría o darse golpes en el pecho, y lo que han conseguido es que el buque de cientos de millones repose en el lecho del mar.

Las autoridades noruegas haciendo honor de nuevo a la eficiencia nórdica, emitieron un informe hecho a prisa y corriendo, sin haber siquiera reflotado completamente el barco para comprobar la extensión de los daños, en el que llegaban a la conclusión de que el barco se hundió porque la estanqueidad del mismo estaba comprometida de fábrica. Vamos, que la culpa de que el barco se fuese a pique era de Navantia y no del personal que cometió errores humanos incomprensibles en un barco hiper-tecnologizado y pensado para la moderna guerra electrónica, pero que no vio venir un inmenso petrolero heteropatriarcal.

Sin embargo, el gozo en un pozo de los proges endófobos locales que se frotaban las manos sólo de pensar que un barco español de alta tecnología se hundiese en Noruega, dado que un nuevo contrainforme de Navantia y la Armada Española, desmentía que un barco de estas características estuviese hecho para permanecer a flote con una raja del tamaño de un tercio del casco. 

"Si así es como la Armada entrena a sus oficiales, es chocante. No muestran ninguna disciplina o entendimiento de las reglas de las rutas navales, o como comunicarse y navegar en el mar"... "En el registro de audio, oyes voces que hacen parecer que la tripulación no es consciente de la situación en la que se están metiendo. No se enteran de que se dirigen al peligro" Geir S Eilertsen, capitán y navegante experienciado.

"El hecho de que esto sucediese en este área determinada es incomprensible. Ahí tenemos un centro de tráfico con monitorización por radar que lee las señales de los transpondedores de los barcos en el área" ... "la fragata tenía tecnología puntera en equipamiento radar y sistemas ópticos de infrarojos. ¿Cómo es posible que los barcos no se viesen entre ellos?"  Comandante retirado Jacob Borresen.

La conclusión que podemos sacar es que parece ser que las autoridades noruegas hicieron un experimento de género y formaron una tripulación para un barco de guerra no atendiendo a criterios de excelencia independientemente del género, si no a qué genitales tenían entre las piernas. Ahora, la Armada Noruega bastante seguramente tendrá que adquirir otro barco, palmando íntegramente los 500 millones de euros más o menos que cuesta cada uno de estos, porque la nave ya finada al parecer no estaba asegurada. Esto es aproximadamente un año del presupuesto de defensa naval de Noruega. El Helge Ingstad no ha sobrevivido a la perspectiva de género.

Hispano

'Divide et impera': las organizaciones europeas también fomentan las lenguas minorizantes en Navarra

Una delegación del Comité de Expertos del Consejo de Europa estuvo ayer en Navarra (11 diciembre) para vigilar el cumplimiento “por fin” (dicho por el Menticias) de la Carta de Lenguas Minoritarias en cuanto a la promoción con dinero público del vascuence en Navarra.   Conviene recordar que dicho Consejo de Europa no es ninguna institución de la Unión Europea como la conocemos, sino una organización internacional de la que España forma parte como  Rusia y Armenia, por ejemplo.  Se fundó en 1949 con el fin de fomentar la cooperación entre sus miembros, y su labor normativa se caracteriza por promover la protección de los bienes culturales en Europa. 

La “Carta Europea de las Lenguas Regionales o Minoritarias” es un tratado internacional adoptado el 25 de junio de 1992 por el Comité de Ministros de dicho Consejo y ratificado por España el 9 de abril de 2001. Por esta razón, tiene valor de Ley, por lo que sus decisiones son vinculantes. No obstante, el Tratado se presta a manipulación por parte de los separatistas en detrimento de las lenguas nacionales mayoritarias de un país, asunto por el cual no ha sido ratificado por otros países como Francia, por ejemplo, ya que entra en colisión con sus principios constitucionales. 

La Carta no se concibe como un instrumento de protección de los “derechos lingüísticos” de las personas (como ha dicho este euskogobierno), sino que sirve para proteger del olvido las lenguas que tienen menos hablantes. Algo parecido se ha hecho también con otros elementos del patrimonio cultural para que no se pierdan, por ejemplo, los monumentos (Carta de Venecia de 1964) o bien los elementos inmateriales como las tradiciones religiosas (Convención de la UNESCO de 2003), así que se incluiría dentro de la misma lógica protectora del patrimonio cultural. 

La Carta pretende proteger la riqueza cultural en el lugar donde se hablen esas lenguas (y no promocionarlas artificialmente donde nunca se han hablado).  Es decir, la idea es favorecer que la oferta en educación y formación en la lengua minoritaria satisfaga la demanda, pero de ninguna manera justifica la inmersión lingüística en detrimento de la lengua nacional mayoritaria, como sucede en Cataluña o en Galicia basándose en la Carta.  La anomalía española consiste en que, al estar transferidas las competencias de educación a las CC.AA., los que tendrían que gozar de la protección dada por la Carta a los hablantes de lenguas regionales serían los castellanohablantes en Cataluña, por ejemplo. 

Volviendo a nuestro solar, ya han salido dos organismos a pedir que se elimine la zonificación lingüística en Navarra, basándose también en esta Carta. Quieren una nueva Ley del Euskera que garantice “la igualdad de derechos a toda la ciudadanía en todo el territorio” y, sobre todo, convertir al bilingüismo a toda la Administración, cuestión clave de su proyecto separatista.  Pero nosotros sabemos que “la igualdad de derechos” es una falacia y, encima, no es un punto que se recoja en la mencionada Carta.

Recordemos que, el día 4 de febrero de 2016, en un pleno del Parlamento donde se trató este tema, un parlamentario dijo que el gobierno de Barkos seguía un “cosmopolitismo enriquecedor” que no se parecía al “catetismo monolingüe castellano” que habíamos tenido en Navarra hasta entonces*.   Es decir, la descripción de los navarros según el cuatripartito separatista-podemita actual: catetos por no hablar vascuence y retrógrados por no querer el programa Skolae. Y todo eso oído en la sede del Parlamento.  Contentos nos tienen. 

Calíope

ENLACES:
* Sesión del 4/02/2016 en Parlamento Foral: http://www.parlamentodenavarra.es/es/node/117236 
- Aplicación de la Carta de Lenguas en Navarra: http://www.euskarabidea.es/espanol/lineas-de-trabajo/evaluacion-eurocarta 
- Visita del 11/12/2018:   http://www.navarra.es/home_es/Actualidad/Sala+de+prensa/Noticias/2018/12/11/Visita+del+Comite+Europeo+de+Lenguas+Minoritarias.htm

Asirón el hippie cambia el nombre a la Avenida del Ejército por el de una reina francesa

Durante décadas ha existo en Pamplona una avenida en honor al Ejército Español, no sólo debido a los cuantiosos terrenos y edificios que esta institución le cedió a la ciudad, sino al valor que han demostrado en innumerables ocasiones los militares españoles.

¿Pero qué van a saber de valor unos mierdas, que se hacen llamar "gudaris" y que durante la Guerra Civil fueron de retirada en retirada hasta la rendición final o que ya en la Democracia se dedicaban a matar a traición a militares, policías, políticos y viandantes? Ayer el alcalde bildu-etarra Joseba Asirón anunció que de forma unilateral esta avenida iba a cambiar su nombre por el de Catalina de Foix, la última reina francesa de Navarra.

La excusa en esta ocasión parece ser el "visibilizar a las mujeres en el callejero de la ciudad", aunque ya existía en Pamplona una calle dedicada a Catalina de Foix, en concreto en la pintoresca ronda de las murallas que desde el Archivo Real y General de Navarra lleva al Portal de Francia. Catalina fue como digo la última reina francesa de Navarra, aunque en cambio estaba bastante más preocupada por sus extensas y ricas posesiones al sur de Francia -que les hacían súbditos del rey francés- que por una Navarra en constante conflicto interno durante el último siglo, que prácticamente sólo aportaba problemas a cambio de un título real.

El cambio se encuadra más bien en la obsesión del alcalde nacionalista de borrar a España del callejero de Pamplona y ya que estamos meter la fábula abertzale al respecto de la guerra de 1512: recordemos que a un lado de esta avenida se encuentra la Ciudadela de Pamplona, que en el imaginario abertzale era una fortaleza desde la que los castellanos "vigilaban a los pamploneses". Fue en cambio construida en tiempos de Felipe II como una fortificación de tipo renacentista capaz de soportar las modernas armas de artillería y defender Pamplona de una invasión venida de Francia.

Una vez pasados los intentos legitimistas perpetrados por algunos nobles navarros acompañados por ejércitos franceses, Navarra comenzó el mayor periodo de paz generalizada de su historia y que sólo sería interrumpido casi 300 años después por la invasión napoleónica de 1808. Recordemos que la respuesta a esta invasión fue una guerra de guerrillas que comenzó en el norte de Navarra, cosa que no ocurrió a partir de 1512 cuando Fernando el Católico sacó a Navarra de la órbita francesa.

Como vengo diciendo el movimiento de Asirón trata de mearse en nuestra historia, borrar a España del callejero y que no falte joder al Ejército; como si los bildu-etarras fuesen unos hippies pacifistas y no terroristas defensores de los asesinatos políticos.

Para lograr una forma de justificación histórica, el Ayuntamiento de Pamplona le ha encargado una nueva conferencia al respecto de Catalina de Foix a su autor de historia-ficción favorito, este es Aitor Pescador. Al respecto de otra conferencia de hace año y medio, calcada a la que ahora nos ocupa, ya escribió nuestro amigo Caius un artículo que volveremos a reproducir aquí porque es simplemente perfecto y ya en su momento le puso de mala leche a este historiadorzuelo abertzale.

Hispano

Catalina de Foix, la francesa que abandonó el reino de Navarra

La figura de Catalina de Foix ha iniciado un ciclo de charlas conmemorativas de la historia de Navarra. Y conforme a los tiempos de Barkos que vivimos, la primera conferencia 'La reina Catalina de Foix o la defensa de la soberanía navarra', fue a cargo de Aitor Pescador Medrano, en el Palacio del Condestable.

Pero que Mendoza y su séquito no llamen a esto “charlas conmemorativas de la historia de Navarra” con el apellido de “encuentros plurales”. Porque nada es verdad: ni se habla de historia, porque es propaganda, ni hay pluralismo, porque sólo se cuenta con personas e ideas que comparten lo que conviene a los abertzales del gobierno. Y ya está bien.

Catalina de Foix nació en 1468 y murió en 1517, centenario que sirve de excusa a esta grosera manipulación. La primera circunstancia que hacía difícil el reinado de Catalina, hermana y heredera del rey niño Francisco I Febo, era su edad.  Catalina asumió el reino de Navarra el 30 de enero de 1483, teniendo catorce años. Un auténtico papelón, con una Navarra en guerra civil entre agramonteses y beamonteses y su primo Fernando el Católico siendo el único en condiciones de poner paz a este lado del Pirineo.

Al final, toda la vida y el mismo matrimonio de Catalina se resumen en algo que ni los abertzales de hoy ni sus propagandistas han entendido. Al Norte de las montañas, Catalina tenía amplios y ricos señoríos, y la posibilidad de enlazar con la Casa Real francesa; pero para eso París pedía su subordinación, y amenazaba con no reconocerla como señora y sí a alguno de sus primos. Frente a eso, al Sur el rey Fernando no quería ni una Navarra en tumultos ni una Navarra subordinada a Francia, y no olvidaba que muchos navarros le eran a él personalmente leales, como lo habían sido a su padre Juan II.

Al principio, Catalina (y su madre) eligieron llevarse bien con Fernando. Cómo estarían de mal las cosas que tardó 10 años, hasta 1493, en tomar posesión del reino. Francesa en buena parte por su familia, Catalina creció en medio de la preocupación por la posible pérdida de su patrimonio francés, fue educada como una princesa de sangre real francesa, y emparentó con otra gran familia francesa, la de Juan de Albret. Lo más saneado de sus rentas provenía de Francia, y sólo con la benevolencia de París podía conservarse. Navarra, por el contrario, fue hasta finales de 1493 una tierra desconocida, o mejor dicho conocida sólo por los problemas y gastos que generaba, que aparecía siempre envuelta en inextricables querellas familiares, y que sólo podía mantenerse por voluntad de los Reyes Católicos, la única fuerza constantemente interesada por el reino.

Para Catalina, Navarra era una aventura, pero la realidad inmediata, incluso afectivamente, eran las tierras del Midi. Magdalena de Francia la educó en su mismo orden de prioridades políticas: Francia ante todo, ya que de Francia dependían los señoríos verdaderamente queridos, no Navarra. Lo sucedido en 1512 fue simplemente la consecuencia: llamada a elegir entre España y Francia, Catalina eligió con buena lógica Francia. De Navarra conservó el uso, prestigioso, del título real, pero nada más. Desde la entrada del duque de Alba en 1512, desde aquella derrota francesa y desde las Cortes navarras de Burgos de 1515, rey de Navarra fue Fernando el Católico, que durante décadas había sido el único en interesarse por Navarra y los navarros. No se equivocó Catalina: a cambio de renunciar a este reino pequeño y empobrecido, palabras aparte, llevó a su familia a trepar al trono de Francia. Los que se equivocan son los que siguen a divulgadores abertzales como Aitor Pescador, pues no hacen historia sino propaganda de las ideas navarreras manipuladas por los nacionalistas. Nacionalistas vascos, por supuesto.

Caius

SKOLAE: El sentido común frente a las teorías deconstruccionistas

¿Qué es el sentido común? “El menos común de los sentidos”, nos decían nuestros padres de pequeños. Lo cierto es que la explicación natural sobre las cosas suele ser la más sencilla. 

Si nosotros vemos en nuestros hijos si son niño o niña y les vemos cómo tienen diferentes apreciaciones de la realidad ya desde pequeños… ¿van a venir a decirnos desde los gobiernos que no, que el sexo de los hijos no tiene que ver con su género, y que tienen que probarlo todo antes de saber si se sienten hombre o mujer?  Esto no hay padre ni madre que lo aguante, y por eso se levantan las familias en muchos países contra la imposición de las empanadas mentales de ciertos intelectuales.  La escuela está para enseñar matemáticas, no para llenar la cabeza de nuestros hijos con dudas sobre su sexualidad bajo el paraguas de la lucha por la igualdad entre hombres y mujeres.

Dicen desde el gobierno de Barkos que éste es un discurso “parroquiano”. Que nosotros sepamos, ya llevamos escritos varios artículos sobre el tema y todavía no hemos  mencionado ni a Dios ni a la Iglesia ni a otras religiones (que las hay en Navarra, por cierto). Al contrario, hay suficientes argumentos filosóficos, científicos, sociales y educativos para oponerse a que se enseñen las monsergas del género en la escuela, con su cortejo de palabras manipuladas, como la igualdad, la tolerancia y la discriminación. Sería importante que cada uno analizara cuál es el tratamiento real que se da a estos términos en los diferentes textos en los que se apoya Skolae. 

El pasado día 23 de noviembre, el cuatripartito y el PSN rechazaron en el Parlamento Foral una moción que pedía al Gobierno de Navarra “respetar el derecho de los padres y madres a elegir la educación que quieren para sus hijos, tal como amparan la Constitución y la Declaración Universal de Derechos Humanos”.  También se rechazó porque otro punto pedía que el material de cualquier programa que aborde la coeducación y la educación afectivo-sexual cuente previamente con el conocimiento de las APYMAS y el consentimiento de las familias. Lo que quiere decir que Skolae se ha redactado sin el consenso suficiente en la comunidad educativa. 

Por último, recordemos también que el cuatripartito y el PSN llaman “retrógrados” y nostálgicos del pasado a quienes se les ocurra utilizar el sentido común para evitar que sus hijos sean manipulados. Tenemos una ocasión magnífica delante nuestra para demostrar cuál es el criterio propio que los padres y abuelos nos han transmitido en nuestras propias familias. Nosotros no seremos intelectuales, pero sabemos que el sentido común también es una forma de conocimiento humano para el ejercicio espontáneo de la razón. Y pensamos aplicarlo a Skolae como hacemos al resto de los asuntos en nuestra vida diaria. 

Calíope

Los almogávares eran guerreros de origen catalán, aragonés y navarro

El apéndice de uno de los libros de la colección Historia General de España, escrito por V. Frossart, dice: "Los almogóvares u almugávares eran una tropa singular de montañeses de Aragón, Navarra y Cataluña, gente robusta, feroz y sufridora de trabajos, mandados por algunos nobles que hacían perpetuas correrías en las tierras de los moros cuando no servían a sus reyes." Es bastante elocuente la descripción que hace el libro en cuestión de estos guerreros  montañeses españoles de Navarra, Aragón y Cataluña, conocidos como almogávares.

 Alfonso el Batallador divisando Zaragoza antes de su reconquista y ruinas de El Castellar.

La célebre crónica aragonesa de San Juan de la Peña emplaza a los almogávares cristianos por primera vez en 1118 en el asedio de Zaragoza como parte del ejército de Alfonso I el Batallador, rey de Aragón y Navarra, que fue el creador del cuerpo de almogávares. Para la reconquista de Zaragoza los almogávares se emplazaron en una zona boscosa por entonces conocida como El Castellar, con el fin de crear inseguridad permanente con métodos de guerrilla, que en el futuro volverían a emplear. Finalmente Alfonso el Batallador, el rey navarroaragonés "puso sitio sobre Zaragoza con sus aragoneses y navarros" y Zaragoza fue conquistada en 1118. Se sobreentiende que los almogávares jugaron un papel clave en la operación bélica más importante de Alfonso el Batallador, que fue la conquista de Zaragoza. El próximo 18 de diciembre es el 900 aniversario de la reconquista de la capital maña de manos musulmanas.

Los almogávares apenas llevaban armadura, pero llevaban un manto corto hasta las rodillas, con alpargatas y medias, además de dos o tres lanzas cortas, un broquel y una daga larga, un material que les permitía ser muy rápidos y atacar inesperadamente a modo de guerra relámpago, arrasando antes de que la defensa enemiga pudiera hacer nada por evitarlo. Conforme iba avanzando la reconquista los distintos territorios de la Corona de Aragón perdieron frontera directa con el islam, así que los almogávares perdieron con ello su medio natural de vida guerrera. Los almogávares al principio eran parte del ejército aragonés como mercenarios exploradores, complementando al grueso del ejército de la corona formado por los ballesteros y la caballería.

Los almogávares estuvieron presentes también en las conquistas de Mallorca y Valencia. Desde mediados del siglo XIII aumentaron en número y se fueron agrupando y haciendo más independientes. Finalmente se convirtieron en la élite de las fuerzas de la Corona de Aragón. Los almogávares en su época eran los guerreros más temibles y bravos que había. De hecho los almogávares españoles salvaron al imperio bizantino por un tiempo de ser conquistados por los otomanos. Es más, los almogávares reconquistaron Anatolia de los turcos para el imperio bizantino, llegando hasta Armenia.

Almogávar sobre un enemigo otomano derrotado.

Características y hazañas de los almogávares

Constantinopla fue una ciudad habitual de las expediciones almogávares. Hubo almogávares durante las Cruzadas y una vez finalizadas los almogávares ejercieron en cierto modo de cruzados. En 1379 el Partenón, el mayor monumento de la Grecia clásica, tenía colocada en su parte superior una bandera de las barras de Aragón ondeando. Esto se debe a la compañía de los almogávares que la colocaron. Los guerreros almogávares formaban una máquina bélica excelente por la precisión y ahínco con la que golpeaban al enemigo.

Mapa de la Corona de Aragón con sus posesiones mediterráneas

imagen de la bandera de las barras de Aragón junto al Partenón en Atenas, Grecia.

La Corona de Aragón tuvo una fuerza bélica, al margen del ejército regular, compuesta por estos combatientes almogávares que provenían de diferentes puntos de sus dominios. También hubo almogávares en otros reinos españoles, pero los verdaderamente afamados fueron los de la Corona de Aragón, gracias a su éxito en expandir sus conquistas por la Cuenca Mediterránea. De hecho cuando se habla de almogávares es inevitable pensar en los mercenarios de la Corona de Aragón.

Con apenas cuatro cosas podían sobrevivir en el monte en cualquier estación del año. Así que esta vida espartana de los españoles pirenaicos era un buen entrenamiento para hacerse guerrero almogávar. Entre los guerreros almogávares contaban con algunos sarracenos, que eran los mejores como exploradores. La mayoría de los oficiales almogávares eran catalanes, pero también contaban con aragoneses, navarros, valencianos, mallorquines... A pesar de que entre los almogávares había guerreros españoles de varias áreas del este de nuestro país, se les tendía a denominar a todos ellos como "catalanes" porque los catalanes eran una parte muy numerosa de los almogávares. Los almogávares "catalanes", en realidad eran también navarros, aragoneses, mallorquines, valencianos, conquenses de la serranía, alanos... y, sí, también catalanes. Por causa de los almogávares, decir catalán en el Mediterráneo era como hoy decir gallego en Cuba o en Argentina, vamos, como decir español. Pero, de hecho importantes dirigentes almogávares como Roger de Flor (napolitano), Roger de Lauria (calabrés), Juan Corberán de Alet (navarro), Berenguer de Rocafort (valenciano), Berenguer de Entenza (zaragozano)... obviamente no eran catalanes.

Está pintura de los almogávares dirigidos por Roger de Flor entrando en Constantinopla está en el edificio del Senado español.

Probablemente los dos caudillos almogávares más conocidos sean los dos Roger. El almogávar Roger de Lauria terminó en la corte del Rey Jaime I, donde se formó y acabó como el legendario almirante de las flotas de la Corona de Aragón. Gracias a la ayuda que le prestaron los almogávares a los bizantinos contra los otomanos Roger de Flor fue nombrado Megaduque del imperio bizantino, lo que le convertía en una de las personas más poderosas del imperio romano de oriente.

Los almogávares fueron temidos por el Mediterráneo, especialmente el oriental. Esto se debe a la ferocidad de los ataques que perpetraban. Debido a las acciones bélicas que ejecutaban los almogávares "catalanes", todavía hoy en día en países como Bulgaria o Albania el gentilicio "catalán" tiene una connotación negativa entre los niños comparable aquí en España a personajes ficticios como el hombre del saco o el coco. No parece haber datos de almogávares navarros sirviendo como almogávares a los reyes de Navarra, aunque sí existe información de almogávares navarros, como el mencionado Juan Corberán de Alet, que sirvieron como tales a los reyes aragoneses debido a esa histórica complicidad navarroaragonesa mutua. De hecho al buscar representaciones pictóricas de este ricohombre de Navarra lo habitual es que lo describan como jinete aragonés, pero no, era navarrico.

Juan Corberán de Alet, uno de los guerreros navarros almogávares de la Corona de Aragón.

El navarro Juan Corberán de Alet (o Lehet) era senescal (segundo en el mando) de la "Gran Compañía Catalana". Un senescal es un funcionario de palacio muy destacado. En la Edad Media existían senescales en la mayor parte de Europa occidental. La palabra senescal deriva etimológicamente del latín senex (anciano) y del término germánico skalk, que es el siervo de más edad, o el decano de los siervos. Aunque en diferentes obras históricas se habla de la Gran Compañía Catalana, lo cierto es que ni era únicamente catalana, porque había navarros y aragoneses también, ni se llamaba siquiera así. Se llamaba Compañía Franca, queriendo significar libre. El desafortunado Juan de Lehet, el noble navarro y almogávar que acompañó a Roger de Flor en sus campañas por Anatolia, encontró la muerte al recibir una flecha lanzada por un enemigo turco en una expedición de castigo que encabezaba contra los turcos en la ciudad de Tira, actualmente una localidad árabe israelí próxima a Cisjordania.

No es coincidencia que estos temibles y afamados soldados de élite de la Corona de Aragón contasen con semejante número de navarros. Al fin y al cabo Jaime I (padre de Pedro III) había tenido ya la experiencia de la gran presencia de guerreros de Navarra en la reconquista de Valencia capital y otras áreas del mismo reino. El hijo de Pedro III, el también Rey Jaime II, repetiría la historia llevándose soldados navarros de nuevo para conquistar poblaciones levantinas tan importantes como Elche, Alicante, Cartagena, Orihuela y Murcia. 

El motor que movía a los almogávares era la miseria, así como también la servidumbre, de las que huían. No tenían otro señor que Dios. En su época de infante el Rey Pedro III afirmaba que, tal como los reinos de su padre daban lobos, los suyos daban almogávares. Los almogávares eran sin duda dignos de respetar, pudiendo ser mercenarios, pero también bandidos. La versión castellana de los almogávares era los "golfines". El historiador catalán Bernat Desclot afirmó ya en el siglo XIII que los almogávares eran gente "de la España profunda". Por aquel entonces, y hasta anteayer, nadie ponía en duda la españolidad de Navarra, Aragón y Cataluña u otra parte de España. Y eso que todavía no se había formado España como estado.

¿Sería alguno de estos uno de los almogávares navarros?

Previamente a la reconquista de Granada los cristianos fueron recuperando plazas vecinas hasta cercar la capital nazarí. Fueron almogávares navarros y aragoneses los que, a pesar de muchas pérdidas, se hicieron con una estratégica rampa que les abrió paso a la localidad granadina de Loja. Los almogávares navarroaragoneses, en venganza del daño que les infringieron los defensores musulmanes de Loja, le enviaron al Rey Fernando el Católico varias cabezas de éstos.

Roger de Flor, de cruzado a almogávar

Roger de Flor probablemente haya sido el almogávar más célebre.

Roger de Flor, antes de alcanzar gloria como capitán almogávar, participó como caballero templario en la última de las Cruzadas dirigidas a Tierra Santa, en la cual destacó por su defensa de la ciudad cristiana de San Juan de Acre en 1291. Sólo 35 años antes Jaime I intentó comenzar una cruzada junto con varias compañías de almogávares, pero era una campaña muy costosa y no la llegó a emprender. Está claro que si no hubiera sido por la cruzada que había en España (la reconquista) los españoles hubieran jugado un papel mucho más activo y protagónico en las Cruzadas. Bastante tenía España con su guerra de liberación nacional. Roger de Flor nació en la ciudad de Brindisi, región de Apulia, una zona del Mediodía italiano dominada por la Corona de Aragón. En alianza con los bizantinos, Roger de Flor enarboló la bandera aragonesa en plena Anatolia al grito de “¡Desperta ferro, Aragó, Aragó!”. A lo que seguidamente, sin avisar previamente a los bizantinos, atacó por sorpresa un campamento otomano. Esta fue la primera vez en mucho tiempo que tropas cristianas vencían en Anatolia a los musulmanes. Con la llegada de las buenas nuevas se hizo una gran celebración en Constantinopla.

Mapa político de la época de la Compañía Franca, la oficiosamente Compañía Catalana, de los almogávares en Oriente.

La compañía almogávar de Roger de Flor siguió avanzando y penetrando el territorio tribal turco. De acuerdo con Muntaner, el cronista, Roger y sus almogávares llegaron a las Puertas Cilicias, un punto estratégico en Anatolia próximo a la frontera con la actual Siria. Por allí en 1304 Roger de Flor y su compañía se enfrentaron otra vez a un ejército turco. Los continuos triunfos de estos guerreros españoles en Oriente Medio les crearon delirios de grandeza y ansias de gloria, por lo que se propusieron ir a recuperar para la cristiandad Jerusalén con sus Santos Lugares. Finalmente los almogávares fueron realistas y desistieron de su aventura en Tierra Santa. Roger de Flor había sido caballero templario antes de ser almogávar, así que es natural que animase a sus subordinados a avanzar y llevar a cabo una cruzada por su cuenta.

Desperta ferro o Dispierta fierro

Hoy en día en las celebérrimas fiestas de Moros y Cristianos de la Comunidad Valenciana y la Región de Murcia hay grupos que representan a las diferentes facciones contendientes en España durante la Edad Media. Dentro de los Cristianos de estos desfiles existen agrupaciones de  almogávares en Elda, Villena, Alcoy, Caravaca de la Cruz... Los primeros almogávares del desfile de Moros y Cristianos se crearon en Villena, Alicante. Los almogávares, como parte de estas fuerzas cristianas, están representados por ejemplo en el desfile de Moros y Cristianos de Elda:

Comparsa de Cristianos de Elda "Desperta Ferro"

Aunque los almogávares tenían más gritos de guerra, el grito de guerra que ha pasado a la historia como el principal es "Desperta ferro!" en catalán, traducido sencillamente como "¡Despierta hierro!". Si queremos encontrar información adicional sobre los almogávares sugiero buscar "Desperta ferre!", una forma más arcaica y hoy en día en desuso, pero existente en la bibliografía antigua y actual. Los almogávares navarros y aragoneses tenían su grito traducido al navarroaragonés como "Dispierta fierro!". Cuando los almogávares en voz alta decían "¡Despierta hierro!" al parecer se referían a despejarse los hierros (las espadas) de los contrincantes y así derrotarlos. "¡Aragón, Aragón!" y "¡San Jorge!" eran otros gritos guerreros destacados que hacían los almogávares. De esta forma invocaban repectivamente a la Casa Real aragonesa y al patrón de los ejércitos de la Corona de Aragón. Con estos gritos asustaban y desconcertaban al enemigo, y se animaban a sí mismos justo antes de la batalla.

Los nacionalistas catalanes, tan dados a apropiarse de todo, quieren ver en los almogávares a una suerte de antiguo ejército de Cataluña. Lo mismo pasa con la Corona de Aragón que siempre insisten en apropiársela. Para muchos nacionalistas catalanes debe resultar chocante que los almogávares gritasen Aragón, pero no Cataluña, pero esa es la realidad. Y es que en la historiografía se utiliza el gentilicio "catalán" y se habla de "condados catalanes", pero no se unificaron como Cataluña hasta que el Condado de Barcelona los puso bajo su dominio. El término Cataluña usado oficialmente es mucho más reciente. Algunos afirman que Cataluña significa tierra de castillos, vamos, lo mismo que Castilla. Así que etimológicamente vendría a ser lo mismo catalán que castellano, pero no se lo vayáis a mencionar a un independentista catalán.

La Generalidad de Cataluña afirma que se llegó a denominar Cataluña al primer conjunto de condados al sur de los Pirineos que formó la Marca Hispánica del Imperio carolingio; así que para ellos Navarra, Aragón y Cataluña serían una "Cataluña" primitiva. Para algunos nacionalistas catalanes hasta Cristóbal Colón y Miguel de Cervantes eran realmente catalanes. Así que no es de extrañar que algunos nacionalistas catalanes nos consideren a los aragoneses y navarros como catalanes irredentos. De hecho en una marca de galletas catalanas se ha llegado a incluir a Navarra y Aragón en sus ensoñaciones de los Países Catalanes. La imaginación nacionalista no tiene límites.

Miguel de Cervantes en su novela El Quijote menciona la famosa novela Tirante el Blanco escrita en valenciano por Joanot Martorell originalmente como Tirant lo Blanch. El propio Cervantes denomina Tirant lo Blanch como una novela escrita en valenciano distinguiéndolo del catalán. Hay quien considera que El Quijote se inspira en Tirante el Blanco, aunque el propio Cervantes tuvo suficientes aventuras caballerescas vividas en su propia carne como soldado español por el mar Mediterráneo. En una de sus batallas contra los turcos, en Lepanto, Grecia, Cervantes perdió la mano, por lo que recibió el apodo de "manco de Lepanto".

Tirante el Blanco, dibujo de 1511.

La novela Tirante el Blanco se inspira en las hazañas de los guerreros almogávares de Roger de Flor. Por cierto que Tirante el Blanco es el primer libro en toda la literatura universal que trata sobre historia alternativa. Así que en cierta medida es correcta la afirmación de que literariamente la historia alternativa es una invención española. Por otro lado se puede afirmar que tenemos dos grandes héroes novelescos españoles que son El Quijote por la Corona de Castilla y Tirante por la Corona de Aragón. Aunque sin duda Don Quijote de la Mancha es la obra literaria española más universal.

Estandarte de modernos almogávares del ejército español.

Debido a la fama de guerreros almogávares como Roger y de sus hazañas, hoy existe una revista española de historia con el nombre "Desperta ferro!". Diferentes grupos de militares y civiles han tomado sobre sí el nombre de almogávares. El carlista navarro Antonio Lizarraga Esquíroz en 1874 fue nombrado comandante general de Aragón, participando con el batallón de Almogávares del Pilar en las batallas de Somorrostro. Por otro lado en 1965 entre los paracaidistas (paracas) del ejército español se creó la Brigada Paracaidista Almogávares VI, que se denominó en honor a los mencionados guerreros del siglo XIII. Estos paracas conocen muy bien el grito "Desperta ferro!":

Brigada "Almogávares" VI de Paracaidistas

Más información abajo:

Los almogávares y Tirante el Blanco

Una de almogávares (Arturo Pérez-Reverte)